附录

国初之制，伶人常戴绿头巾，腰系红褡膊，足穿布毛猪皮靴，不容街中走，止于道旁左右行。乐妇布皂冠，不许金银首饰，身穿皂背子，不许锦绣衣服。 祝希哲，名允明。长洲人。生而右手指枝，因自号“指枝生”。为人好酒、色、六博，不修行检，常傅粉黛，从优伶间度新声。侠少年好慕之，多赍金从游，允明甚洽。 村老曰，“余尝读《四声猿》杂剧，其《渔洋三挝》，有为之作也，意气豪侠，如其为人，诚然杰作，然尚在元人藩篱间，馀三声，《柳翠》犹称彼善，其馀二声及其书、绘，俱可无作。” 衡州太守冯正伯，，名冠，，邑人，少善弹琵琶歌金、元曲，五上公车，未尝挟筴，惟挟《琵琶记》而已。村老曰，“余友秦四麟为博士弟子，亦善歌金、元曲，无论酒间、兴到，辄引曼声，即独处一室，而呜呜不绝口。学使者行部至矣，所挟而人行笥者，惟《琵琶》、《西厢》二传。或规之‘君不虞试耶’，公笑曰，‘吾患曲不善耳，奚患文不佳也，’其风流如此。”村老又曰，昔苏子瞻“无盐”诸咏，李定、舒禀辈指为谤讪朝政，而《咏桧》一诗。王珪直以为不臣，欲服上刑。非宋裕陵神圣，宁有免法。吁，可畏哉，近王弇州作《卮言》，作《别集》，汤临川作《紫箫记》，亦纷纷不免于猪嘴关，乃知古人制作，必藏名山大川，有以也。余小子，何足比数，然亦每以作词见嫉于人。夫余所作者，词曲，金、元小技耳，上之不能博高名，次复不能图显利，拾文人唾弃之馀，供酒间谑浪之具，不过无聊之计，假此以磨岁耳，何关世事，…