山谷内集诗注卷四

<集部,别集类,北宋建隆至靖康,山谷内集诗注> 钦定四库全书 山谷内集诗注卷四 宋 黄庭坚 撰 任 渊 注 奉和文潜赠无咎篇末多见及以既见君子云胡不喜为韵【山谷尝写答邢居实诗及此诗与徐师川曰後八诗颇得意者故漫録往或与潘洪诸友读之】 龟以灵故焦雉以文故翳【老杜诗漆有用而割膏以明自煎此用其意周礼天龟曰灵属左传曰卫侯将如五氏卜过之龟焦尔雅素质五采皆备成章曰翬注云翬亦雉属潘安仁射雉赋序曰习媒翳之事李善注曰医者所隐以射者也】本心如日月利欲食之既【孟子曰此之谓失其本心寒山子诗吾心似秋月碧潭清皎洁退之送高□序曰利欲鬬进有得有丧春秋桓公四年襄公二十四年皆书日有食之既杜预注云既尽也刘原父请观欧阳永叔五代史诗曰仲尼日月也薄食为之既论语曰君子之过也如日月之食焉东坡谓本心者道心也】後生玩华藻照影终没世【鲁论曰後生可畏扬子曰今之学也非独为之华藻也又从而绣其□悦文选潘正叔诗云玩尔清藻味尔芳风博物志曰山鸡有美毛自爱其色终日映水目眩则溺死汉书司马迁书曰鄙没世而文采不裘于後没世字本出鲁论】安得八紘?以道猎衆智【文选张平子思玄赋曰结典籍而为罟兮敺儒墨以为禽此用其子曹子建与杨德祖书曰吾王设天网以该之顿八紘以掩之杨子曰猎德而得德盖学道者恶衆志之为害故欲猎而去之】 谈经用燕说束弃诸儒传【此句指熙寜经学穿凿之弊韩非子曰先王有郢书而後世多燕说又曰郢人有遗燕相国书者夜书火不明因谓持烛者曰举烛已而过书举烛举烛非书意也燕相受书而说之…