卷之六
《金圣叹批评本西厢记》·王实甫
第三之四章题目正名 张君瑞寄情诗 小红娘递密约 崔莺莺乔坐衙 老夫人问医药 三之一 前 候 上《琴心》一篇,红娘既得莺莺的耗,则此篇不过走复张生,而张生苦央代递一书耳。题之枯淡窘缩无逾于此。乃吾读其文,又见其纚纚然有如许六七百言之一大篇。吾尝春昼酒酣,闲坐樱桃花下,取而再四读之,忽悟昨者陈子豫叔,则曾教吾以此法也。盖陈子自论双陆也,圣叹问于豫叔曰:“双陆亦有道乎,何又有人于其中间称曰高手耶?”豫叔曰:“否否,唯唯。吾能知之,吾能言之。然而其辞不雅驯,我难使他人闻之。独吾子性好深思鄙事者也,吾不妨私一述之。今夫天下一切小技,不独双陆为然。凡属高手,无不用此法已,曰‘那辗’。吴音“奴”上声,“辗”上声。‘那’之为言‘搓那’,‘辗’之为言‘辗开’也。搓那得一刻,辗开得一刻;搓那得一步,辗开得一步。于第一刻、第一步,不敢知第二刻、第二步,况于第三刻、第三步也。于第一刻、第一步,真有其第一刻、第一步,莫贪第二刻、第二步,坐失此第一刻、第一步也。”圣叹闻之,已不觉洒然异之。豫叔又曰:“凡小技,必须与一人对作。其初,彼人大欲作,我乃那辗如不欲作。夫大欲作,必将有作有不及作也,而我之如不欲作,则固非不作也。其既彼以欠欲作故,将多有所不及作,其势不可不与补作。至于补作,则先之所作将反弃如不作也。我则以那辗故,寸寸节节而作,前既不须补作,今又无刻不作也。其后,彼以补作故,彼所先作既尽弃如不作,而今又更…