六 修辞

《谈艺录》·钱锺书
(一)博喻 (1) (黄庭坚)《观王主簿家酴醿》 (1) :“露湿何郎试汤饼 (2) ,日烘荀令炷炉香。 (3) ”青神注:“诗人咏花,多比美女,山谷赋酴醿,独比美丈夫;见《冷斋夜话》 (4) 。李义山诗:‘谢郎衣袖初翻雪 (5) ,荀令薰炉更换香。’”按:引语见《冷斋夜话》卷四,义山一联出《酬崔八早梅有赠兼示》,《野客丛书》卷二十亦谓此联为山谷所祖 (6) 。《冷斋夜话》又引乃叔渊材《海棠》诗 (7) :“雨过温泉浴妃子 (8) ,露浓汤饼试何郎”,称其意尤佳于山谷之赋酴醿;当是谓兼取美妇人美男子为比也。实则义山《牡丹》云“锦帏初卷卫夫人 (9) ,绣被犹堆越鄂君” (10) ,早已兼比。(341—342页) 比喻俗谓打比方,在中国诗文中有悠久的传统,《诗经》首篇《关雎》首句即以挚鸟求偶比喻男女间的爱情。这里举引黄庭坚的《观王主簿家酴醿》,咏花以美男子何晏比喻它色白,以荀彧留香比喻它芳香,确实少见。因为一般常见的是以花与女子互相比喻。这一则主要是讲博喻,即用几样东西来喻一种花,李商隐诗在修辞上早已采用这种方法;比如《牡丹》诗的颈联:“石家蜡烛何曾剪,荀令香炉可待熏?”以晋代石崇用蜡烛代薪的富有,比喻牡丹的富贵;以荀令不必用香炉熏香,比喻牡丹的香气,这里他不仅用男性喻花,一反以往用美女喻花,而且同时用两个男性喻一种牡丹。还是这首《牡丹》的首联:“锦帏初卷卫夫人,绣被犹堆越鄂君。”用…

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