词的起源

中国从前只有词的创作，而没有词的研究。间有词话一类书籍，亦系信口雌黄，不负责任；支离破碎，毫无足取。故虽如“词的起源”这一类的要题，竟也没有人曾给我们一个圆满的解答。所以在此地必须重新提出讨论。我们先看看从前的人对于词的起源是怎样的说法，约有四说。 （一）长短句起源说。这一派的主张，就是以为词是长短句，词的起源也起源于长短句。《词综序》说：“自有诗而长短句即寓焉，《南风》之操，《五子》之歌，是已。周之《颂》三十一篇，长短句居十八；汉《郊祀歌》十九篇，长短句居其五。至《短箫铙歌》十八篇，篇皆长短句，谓非词之源乎？”杨用修说：“填词必溯六朝者，亦探河穷源之意。长短句如梁武帝《江南弄》（词略），梁僧法云《三洲歌》（略），梁臣徐勉《迎客曲》《送客曲》（略），隋炀帝《夜饮朝眠曲》（略），王睿《迎神歌》《送神歌》（略），此六朝风华靡丽之语，后世词家之所本也。” （二）诗余起源说。这一派的主张，以为“词者诗之余”。沈雄《柳塘词话》说：“衍词有三：贺方回衍‘秋尽江南叶未凋’，陈子高衍‘李夫人病已经秋’，全用旧诗，而为添声也。《花非花》张子野衍之为《御街行》；《水鼓子》，范希文衍之为《渔家傲》；此以短句而衍为长言也。至温飞卿诗云：‘合欢桃核真堪恨，里许原来别有人。’山谷衍为词云：‘似合欢桃核，真堪人恨！心里有两个人。’古诗云：‘夜阑更秉烛，相对如梦寐。’叔原衍为词云：‘今宵剩把银 照，犹恐相逢是梦中…