附编

唐检校工部员外郎杜君墓系铭并序 元 稹 叙曰：余读诗至杜子美，而知大小之有总萃焉。始尧舜时，君臣以赓歌相和。是后诗人继作，历夏、殷、周千馀年，仲尼缉拾选练，取其干预教化之尤者三百篇，其馀无闻焉。骚人作而怨愤之态繁，然犹去风雅日近，尚相比拟。秦汉以还，采诗之官既废，天下俗 一作妖谣民讴，歌颂讽赋，曲度嬉戏之词，亦随时间作。至汉武帝赋《柏梁》诗而七言之体兴，苏子卿、李少卿之徒，尤工为五言。虽句读文律各异，雅郑之音亦杂，而词意简远，指事言情，自非有为而为，则文不妄作。建安之后，天下文士遭罹兵战，曹氏父子鞍马间为文，往往横槊赋诗。其遒文壮节 一无文节字，抑扬怨 一作冤哀悲离之作，尤极于古。晋世风概稍存，宋齐之间，教失根本，士予以简慢、矫饰、歙习、舒徐相尚，文章以风容、色泽、放旷 一作荡、精清为高，盖吟写性灵、流连光景之文也。意义格力，固无取焉。陵迟至于梁陈，淫艳、刻饰、佻巧、小碎之词剧，又宋齐之所不取也。唐兴，学官大振，历世之文，能者互出，而又沈宋之流，研练精切，稳顺声势，谓之为律诗。由是而后，文变之体 一作文体之变极焉。然而莫不好古者遗近，务华者去实；效齐梁则不逮于魏晋，工乐府则力屈于五言；律切则骨格不存，闲暇则纤秾莫备。至于子美，盖所谓上薄风雅， 元集作骚，下该沈宋，言夺苏李，气吞曹刘，掩颜谢之孤高，杂徐庾之流丽，尽得古今 一作人之体势，而兼文 刘后村作文，一作人人之所独专矣。 一有如…