卷七十七·内典下

寺碑 ◇寺碑 后魏温子昇寒陵山寺碑序曰：昔晋文尊周，绩宣於践土，齐桓霸世，威著於邵陵，并道冠诸侯，勋高天下，衣裳会同之所，兵车交合之处，寂寞销沉，荒凉磨灭，言谈者空知其名，遥遇者不识其地，然则树铜表迹，刊石记功，有道存焉，可不尚与，永安之季，数锺百六，天灾流行，人伦交丧，尔朱氏既绝，彼天网，断兹地纽，禄去王室，政出私门，铜马竞驰，金虎乱噬，九婴暴起，十日并出，破璧毁珪，人物既尽，头会箕敛，杼柚其空，大丞相渤海王，命世作宰，惟机成务，标格千刃，崖岸万里，运鼎阿於襟抱，纳山岳於焜怀，拥玄云以上腾，负青天而高引，锺鼓嘈囋，上闻於天，旌旗缤纷，下盘於地，壮士懔以争先，义夫愤而竞起，兵接刃於斯场，车错毂於此地，轰轰隐隐，若转石之坠高崖，蛇良蛇良潏潏，如激水之投深谷，俄而雾卷云除，冰离叶散，靡旗蔽日，乱辙满野，楚师之败於柏举，新兵之退自昆阳，以此方之，未可同日，既考兹沃壤，建此精庐，砥石砺金，莹珠琢玉，经始等於佛功，制作同於造化，息心是归，净行攸处，神异毕臻，灵仙总萃，鸣玉銮以来游，带霓裳而至止，翔凤纷已相嚾，飞龙蜿而俱跃，虽复高天销於猛炭，大地沦於积水，固以传之不朽，终亦记此无忘。 又印山寺碑曰：自结绳运往，观象代兴，礼乐相因，诗书间出，喻是非於一指，论道德於二篇，九流之义遂开，百家之言并作，皆以赋命有遭随，摄养致夭寿，爱惠起於吉凶，情伪动於利害，虽改张罗之咒，未易衅锺之牲，因果之业未申，感…