卷三十九·礼部中

《艺文类聚》·欧阳询等·〔唐代〕
巡守籍田社稷朝会燕会封禅亲蚕 ◇巡守 《礼》注[《太平御览》五百三十七作礼记逸礼。]曰:王者必制巡守之礼何,尊天重民也,所以五年一巡守何,五岁再闰,天道大备,王者恩亦当竟也,所以至四岳者,盛得之,[御览作盛德之山,此有讹脱。]四方之中,能兴云致雨也。 又曰:[按此礼记王制文。]天子五年一巡守,二月东巡守,至于岱宗,柴而望祀山川,觐诸侯,问百年者,就见之,命太师陈诗,以观民风,命市纳贾,以观民之好恶。 《易》曰:先王以省方,观民设教。 《尚书》曰:岁二月,东巡守,至于岱宗,柴。 《传》曰:天子非展义不巡守,注云,巡守所以布德展义。 《周礼》曰:职方氏,掌天下之图,王巡守,则戒于四方,考职事,无不敬戒。 《风俗通》曰:巡者,循也,守者,守也,道德太平,恐远近不同化,幽隐有不得所者,故自躬亲行之。 《白虎通》曰:巡守所以时出何,当承宗庙,故不逾也,以夏之中月,同律度,得其中也。 《越绝书》曰:禹巡守大越,见耆老,纳诗书,审铨衡,平斗斛。 《汉书》曰:元封五年冬,行南巡,至于盛唐,望祠虞舜于九疑,登天柱山,自寻阳浮江,亲射蛟江中,获之,舳舻千里,薄枞阳而出,作盛唐枞阳之歌。 《东观汉记》曰:章帝东巡,至岱宗,祀五帝於汶上。 黄帝太一察[《初学记》十三,《太平御览》五百三十七作密。]推曰:欲先知巡之年,当视太一与白[《初学记》,御览作天目。]在四维之岁,为狩。 蔡邕《独断》曰:巡守校猎还,公…

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