卷三十九
《续资治通鉴长编拾补》·黄以周
徽宗 △宣和元年(己亥,一一一九) (案:《宋朝事实》以是年为重和二年,《三朝北盟会编》以三月丁未改元前为重和二年,改元后为宣和元年。) 1、正月(案:《宋史·本纪》云:正月戊申朔,日下有五色云。《四史朔闰考》朔日同。) 乙卯,手诏:“应寺院屋宇、田产常住,一切如旧,永不改革,有敢议者,以违御笔论。其服饰、其名称、其礼、其言,并改从中国,佛号大觉金仙,馀为仙人、大士之号。(案:“士”上原脱“大”字,今据《续通鉴》、《九朝备要》、薛应旂、毕沅《通鉴》补入。) 僧称德士,寺为宫,院为观,即住持之人为知宫观事,不废其教,不害其礼。而已言念四方万里之遥,其徒之众不悉兹意,可令每路监司一员听其事,郡守僚佐召集播告,咸使知之。”(《纪事本末》卷一百二十七。案:《续宋编年资治通鉴》:宣和元年春正月,诏改佛号大觉金仙,馀为仙人、大士。僧称德士,行者称德童而冠服之。但道冠有徽,德冠无徽;又以寺为宫,院为观。寻改女冠为女道,尼为女德。明年,诏复旧。) 御笔:“天下僧尼已改宫观,其铜钹、铜像、塔等,按《先天纪》,钹乃黄帝战蚩尤之兵器,胡人之凶具,中国自不合用。可通行天下,应僧尼寺院并士庶之家,于逐路已改宫观监司处,限十日送纳,不得隐匿毁弃,类聚斤重,具数奏闻。”(《纪事本末》卷同上。案:铜钹、铜像,据庚申日诏,作“铙钹佛像”。《通考·经籍考》神仙家:《先天纪》三十六卷。晁氏曰:“皇朝王钦若集圣祖赵讳,即…