卷二十二

●水东日记卷二十二 周礼序 府卫官旗军人数 守卫四城官军揭帖 杨文贞归田趣词 ○周礼序 周礼一书，汉以下名儒率有评议，然莽用于汉，安石用于宋，皆不効者，虽非其人，要之时异势殊，斟酌损益，难乎其人矣。善乎先儒之言曰：「有关睢、麟趾之意，然后可行周官之法度。」斯言尽之矣。吕成公尝序周礼，陈龙川有周礼发题，叶水心亦有黄文叔周礼序，皆不可不知。 序曰：周礼，古帝王之旧典礼经也。始于太古，成于周，故曰「周若。」昔生民有欲，而无礼乃乱，胥戕胥虐，人类且尽，惟皇上帝哀我民无尽刘，首生圣人，本性植礼，以养天下。惟尔灵承，罔敢暇逸，乃始仰干顺坤，以奠崇庳，沿山袭川，以位贵贱。相生者为父祖子孙，相治者为君臣民物，相合者为兄弟夫妇宾主朋友，三者建而天下之为大纪者定，民始得胥敬爱，胥保惠，以有其躬，以至于兹今日。皇乎笃哉，皆古礼之遗泽也。然自剖极立元，创规兆榘，民生未繁，王业未巨，以故朴而弗雕，伉而弗文。若作室家，既基既宇，而丹雘涂墁之未具，日增月加，以至于大成，实有待于来世也。粤若稽古陶唐氏作，视包牺之礼已浸克有成，九族万邦黎民四时百工之道，固已焕乎其不可掩也。有虞氏、夏后氏率沿而增贲之，礼乐日新，法度日着，稽典揆谟，维见可覩。若七政，若六宗，若五瑞，若四狩，若九官十二牧，若六府三事三壤庶贡，皇皇乎帝王之备典也。而繇后视前，尚曰弗缛，忠质相病，未有殚极，及于周而王道成焉。当是时也，世变极，治体备，文、武…