卷八十四上下

钦定四库全书 续後汉书卷八十四上下 元 郝经 撰 録第二上下 历象 天文经星 三垣【紫微 太微天市】 辰次分野 日月星辰之文乎天二气五行之精华道之昭着焞曜而为章所以贲天地万物者也其法象名义皆其固有莫非自然孔子赞易谓伏羲仰以观于天文天文之说昉此至黄帝始推步占候唐虞以来其法杂见於诗书六艺之文自天子至於列国各有官守以世其业故其法家至日见犹夫土田疆理州闾井邑人能道之是以孔子之门自顔闵而下七十子三千之徒问学之际一不及焉曾子子思孟子皆各着书与其高第弟子难疑问答而亦弗及盖皆自知其法以为常事无所复疑是以置而弗论也战国之季官失其守而知者鲜矣及秦灭学其书独存汉兴司马迁父子乃世官畴人合唐都王朔魏鲜诸家之术作天官之书至刘向扬雄李寻班固马续郎顗襄楷张衡苏竟蔡邕推衍占测其术益精三国末太史陈卓总甘石巫咸三家黑黄赤之星暨诸家之书凡天变星变煇气度数皆为定着号称详备而晋书取以为志今按卓之书兼采先秦二汉记注及近世步筭占验之法列为经星纬曜煇气等类着於篇天文经星 经星者阳气之余故谓少阳以其纵列於天有常不易如织之经又谓之恒其本在下腾辉於上人与万物之精也故其名义皆备人与万物列居错置在野象物在朝象官在人象事【谨案晋书事作神】在器象形地纯隂凝聚於天中其体着天太虚浮阳旋转於外其体隐经星薄於刚风纯系於天包络於地侧转左旋昼夜常明近日则伏远日则见近月则晦远月则显其光闪铄不定而见於夜隂中之阳也以其为日之余故谓之星止而不行故谓之宿各居其次故谓…