卷八十三上

钦定四库全书 续後汉书卷八十三上 元 郝经 撰 録第一上 【义例曰司马迁作史记帝纪後继以十表及八书班固作汉书帝纪後继以八表十志范晔东汉书无表而有八志至陈夀书则总谓之志自纪传外凡志表皆不及焉今援三史例取汉三国晋为之论着为道术历象疆理礼乐职官刑法食货兵凡八篇既总谓之国志乃更志为録或曰王通谓陈夀有志於史依大义而削异端使陈夀不美於史迁固之罪也又曰史之失自迁固始记繁而志寡今子黜夀而遵迁固则此论非与曰非也昔圣人述史三焉其述书也帝王之制备其述诗也兴废之由显其述春秋也邪正之迹明亦通之言也故书之尧典则历法备舜典则礼乐兴禹贡则地理具洪范则五行列周官则五官叙吕刑则刑法正而中星日食晷影测验二十八舍等制则杂见於诗四时中气闰余星占推步气候律吕等法则备於春秋夫迁固之作亦本於是矣岂得谓之繁乎故凡作史自非圣人大经大法如春秋之笔削予夺简婉深微诸所讳避以立教垂世皆莫若备书实録使後人得以为按也故左氏传或先经以始事或後经以外义或作经以辨理或错经以合异犹恐其阙又广记备言迁固之书出於秦汉之余掇拾灰烬为之记録惟恐不备既为纪传以载其事又为书志以考其典论者犹以为疏畧而不详可又以记繁志寡而致讥乎夀之所以变固之法者特以私意去取而没其实是以事皆不备而大义不正志於私而非有志於史也通之美夀敢废迁固而自为者以已之废衆史而修元经又略於夀也故为是言尔要之後世无仲尼之圣与衰周五伯之事春秋不可复作惟当依放笔削大义如迁固之实録而备书焉可也矧於东汉之季天光…