第一卷 尊孔

《江苏省通志稿文化志》·缪荃孙
晋元帝大兴元年八月辛末,皇太子释奠于太学。 晋成帝咸康元年二月甲子,帝亲释奠。三年正月丁卯,立太学。 晋穆帝升平元年三月,帝讲孝经。壬申,亲释奠于中堂。 晋孝武帝宁康三年九月九日,帝讲孝经,谢安侍坐,陆纳、卞耽执读,车胤、王蕴摘句。(晋阳秋)十二月癸巳,帝释奠于中堂,祠孔子,以颜回配。(晋书本纪) 宋文帝元嘉二十二年五月乙未,皇太子劭释奠于太学。 南齐永明三年正月,诏立学,创立堂宇;诏公卿子弟下及员外郎之属,凡置生二百人,其年秋中悉集。有司奏宋元嘉故事,学生到先释奠先圣先师,礼又有释菜。未知今当行何礼,用何乐及礼器。尚书王俭议,春入学,舍菜合舞。记云:始教,皮弁祭菜。又云:始人学必释奠先圣先师。中朝以来,释菜礼废,今之所行,释奠而已。金石俎豆,皆无明文,方之七庙则轻,比之五祀则重。陆纳、车胤谓宣尼庙宜依亭侯之礼;范宁欲依周公之庙,用王者仪;范宣谓当其为师,则不臣之,释奠日用帝王礼乐。此则车陆失于过轻,二范伤于过重。皇朝屈尊弘教,待以师资,引同上公,即事惟允。元嘉立学,裴松之议,应舞六佾,以郊乐未具,故权奏登歌。今金石已备,宣设轩悬之乐,六佾之舞,牲牢器用,悉依上公。其冬皇太子讲孝经,亲临释奠,车驾幸听。 唐武德二年,始诏国子学立周公孔子庙。七年,高祖释奠为焉。以周公为先圣,孔子配。九年,封孔子之后为褒圣侯。 贞观二年,左仆射房玄龄、博士朱子奢建言:周公尼父俱圣人,然祭奠于学,以夫子…

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