第二十四卷 元

广宁桥题字在太仓城内武家桥 拓本高一尺七寸，广九寸，正书五行，行字不一。 感应金十四总管尊神。 都劝缘东岳安镇刘真君尊神。 感应金元七官人尊神。 募缘张道荣沈德谦至正二年七月七日题。 重修无锡州儒学记在无锡县学 拓本连额，高六尺，广三尺六寸，正书十七行，行三十二字，字径寸许。 重修元锡州儒学记 篆书四行，行二字，字径四寸许。 无锡州儒学，故县学也。元贞初，县升为州，而学之名从以升。至正元年辛巳冬，通议大夫常州路总管蓟丘薛公世昌，莅粮事于州，谒先圣学宫，喟然叹曰：夫子之道，昭揭万世，学校为风教本，群祀完美，而学官弗葺，是岂知所本耶？粮事甫华，进知州奉政大夫高阔阔出教授卓真孙而告之曰：儒化之盛，官以立政，士以立身，学校废则教养弛，教养弛则儒化不行，典司是职，教是可不务乎？即日戒命，百手皆作，日躬视而赏罚之。於是众工咸劝，成绩加倍，所以崇严祀，新旧观者，烨烨乎可睹也。多士怀德，而造余请记，辞不获。因谓人性至善，气禀异而材质殊。圣人作，立之师，迪之使复性，而风声气习，渐摩薰染，关系至重。昔泰伯兄弟君国句吴，实宅无锡之梅里，遗风余化，见於先正诸老者，班班然。世远俗易，为民上者，苟知崇道立贤，作之以诗书礼乐之教，以习之孝弟忠信之事，使尚友至德，追配于前人，其本固有在矣。教道不明，人情易惑於祸福，彼群祀者，肆为渺漠欺罔之说，傅祸福以怵之。故蚩蚩者，协相之，完美之，唯恐后。吾夫子范人情以复天理，明…