评鉴阐要卷十一
《御制评鉴阐要》·爱新觉罗·弘历
明 仁宗 帝诏朕若法外用刑法司执奏五奏不允同三公大臣执奏必允乃已目 法令之当否详审至于再三斯已可矣即虞廷克允亦惟杀之三宥之三而止必令法司五奏往复虽多徒滋烦冗究之五又何异于三乎且人主详求庶狱反覆披览轻重自无遁情即介于微暧疑似之间或覆勘以得其平或集议以衷于是自不致犹有枉纵如必待臣下执奏乃允则明慎之谓何而权势下移又开其渐是徒知钦恤之为美而未识勅法之要领虽小道必有可观致逺恐泥此之谓矣 宣宗 时遣王通征埒里帝语廷臣言欲赦之杨士竒等因以汉罢珠崖郡为对注 交阯自永乐以后久版图埒里等窃弄潢池称兵犯顺正王诛所必加虽陈智方政等败衂相寻亦由于阃将非人耳宣宗既别简重臣统兵进讨而又听杨士竒等珠崖之喻其时蹇夏诸臣能不随声附和正宜相商决防乃军行甫出国门而君臣相顾已早为弃地息兵之説厥后王通但务讲和陈洽栁升相继战殁丧师失律坐为小丑所困皆由于庙谋之气先馁耳 开内书堂令刘翀为修撰专授小内使书目 内使之职止于供给使令即令读书亦不过教之识字记姓名略解大义而已特开书堂聚至四五百人已不免重视其事且令大学士翰林等官专以授书为务尤紊职守而亵班聫若辈因此遂得与外僚日相习熟实开夤縁交结之渐宣宗于内使传防必令覆奏始行非不留心防制乃必欲其深通文墨甚至掌奏批硃悉假内竖之手实不解其何所取义至正统初即有司礼秉笔之事贻害遂不可胜言岂非立法之不善耶 令自死罪至笞四十分十等纳米赎罪纳者赃罪得不死徒流以下复用不纳者久系不释目 金作赎刑古人钦恤之义茍情…