卷一百二十四

钦定四库全书 史记正义卷一百二十四 唐 张守节 撰 游侠列传第六十四 史记一百二十四 韩子曰儒以文乱法【言文之蔽小人以僿谓细碎苛法乱政】而侠以武犯禁二者皆讥【讥非言也儒敝乱法侠盛犯禁二道皆非而学士多称於世者故太史公引韩子欲陈游侠之美】而学士多称於世云至如以术取宰相卿大夫辅翼其世主功名俱着於春秋固无可言者及若季次原宪闾巷人也读书怀独行君子之德义不苟合当世当世亦笑之故季次原宪终身空室蓬户【庄子云原宪处居环堵之室蓬户不完以桑为枢而瓮牖上漏下湿独坐而弦歌也】褐衣疏食不厌死而已四百余年而弟子志之不倦今游侠其行虽不轨於正义然其言必信其行必果已诺必诚不爱其躯赴士之扼困既已存亡死生矣而不矜其能羞伐其德盖亦有足多者焉且缓急人之所时有也太史公曰昔者虞舜窘於井廪伊尹负於鼎俎传说匿於传险吕尚困於棘津【尉缭子云太公望行年七十卖食棘津云古亦谓之石济津故南津】夷吾桎梏百里饭牛仲尼畏匡莱色陈蔡此皆学士所谓有道仁人也犹然遭此菑况以中材而涉乱世之末流乎其遇害何可胜道哉鄙人有言曰何知仁义已向其利者为有德故伯夷丑周饿死首阳山而文武不以其故贬王跖蹻暴戾其徒诵义无穷由此观之窃钩者诛窃国者侯侯之门仁义存非虚言也今拘学或抱咫尺之义久孤於世岂若卑论侪俗与世沈浮而取荣名哉而布衣之徒设取予然诺千里诵义而死不顾世此亦有所长非苟而已也故士穷窘而得委命此岂非人之所谓贤豪间者邪诚使乡曲之侠子季次原宪比权量力効功於当世不同日而论矣要以功见言信侠…