卷十三

钦定四库全书 翰林记卷十三 明 黄佐 撰 修日历宝训 圣祖时设起居注後惟专设本院史官常谕学士詹同等曰国史贵直书是非善恶昔唐太宗观史命直书建成之事其意欲以公天下也予平日言行可记其是非善恶汝等皆当明白直书勿为隐讳庶使後世观之不失其实洪武六年七月壬寅学士承旨兼吏部尚书詹同等言自上起兵渡江以来征讨平定之绩礼乐治道之详虽有纪载而未成书乞编日历藏之金匮传之後世上从其请八月甲申上御东黄阁命同与侍讲学士宋濓为总裁官侍读学士乐韶凤为催纂官员外郎吴伯宗儒士朱右赵埙朱亷徐一夔孙作徐尊生同纂修乡贡进士黄昶国子生陈益阳等誊写九月四日开局於西华门内分年纂辑日轮寺人守阍大官进膳羞其事甚严且秘同等昧爽而入至日曛始出复会宿於词林虞有宣泄不敢不慎也十二月擢右埙亷为编修作为太平府教授一夔辈以病乞归许之七年五月丙寅朔纂修大明日历成自上起兵泗濠至即位六年癸丑冬十二月凡征伐次第礼乐沿革行政设施羣臣功过四夷朝贡之类莫不具载合一百卷同等率诸儒上进命藏之金匮其副藏於秘书监同与亷又言於上曰日历藏之天府人欲见之有不可得臣请依唐太宗贞观政要分类更辑圣政为书以传天下後世从之於是分为四十类自敬天至制蛮夷厘为五卷总四万五千五百余言名曰皇明宝训自是以後凡有圣政史官纪録之随类增入按永乐以後日历之修遂废学士王直在馆阁私自纪述及纂修太宗实録辑以为宝训然列圣以来所谓实録宝训大都出于继世之後旁蒐泛索盖有不得其真者矣詹宋所言足为成宪诚使史馆载笔之臣日事编纂…