卷九
《翰林记》·黄佐
钦定四库全书 翰林记卷九 明 黄佐 撰 御前讲论经文 己亥年正月圣祖克婺州置中书分省召诸名儒会食省中日令二人进讲经史敷陈治道此论道讲学之始也即王位则设博士厅令博士许存仁等日讲尚书等书及有天下令文学侍从之臣每於御前讲说经史无定日亦无定所寻设华盖文华武英等殿说书以儒士沈德辈为之其後惟本院及殿阁大学士专其事罢诸殿说书官然圣学缉熙甚力每进讲必反覆讨论以求义理之极致讲毕必及政事以为常当是时未有经筵之名也洪武三年二月上御东阁学士宋濓待制王禕等进讲大学传之十章至有土有人濓反覆言之上曰人者国之本德厚则人怀人安则国固故人主有仁厚之德则人归之如父母人心既归则有土有财自然之理也若德不足以怀衆虽有财亦何用哉十六年八月上御谨身殿东阁大学士吴沈等进讲周书罔有立政憸人上曰有小人必败君子故唐虞任禹稷必去四凶鲁用仲尼必去正卯沈曰书云去邪勿疑所以深致其戒上曰国家不幸有小人如畜毒药不急去之必为身患小人巧於悦上忍于贼下君若但喜其顺适己意任其所为而不问辟如犬马伤人人不怨畜犬马者乎十八年九月御文华殿命文渊阁大学士朱善讲周易至家人上曰齐家治国其理无二使一家之间长幼内外各尽其分事事循理则一家治矣一家既治逹之一国以及天下举而措之耳朕观其要只在诚实而有威严诚则笃亲亲之恩严则无闺门之失善对曰诚如圣谕大学士李贤曰高庙看书议论英发驾宋儒而上之每儒臣进讲必有辩说因讲攻乎异端斯害也已辩曰攻是攻城之攻已止也孔子之意盖谓攻去异端则邪说之害止而正道…