卷十三

钦定四库全书 历代名臣奏议卷十三 明 杨士奇等 撰 敬天 宋哲宗元佑八年翰林学士范祖禹上奏曰臣前上仁皇训典愿陛下法则仁宗宜以至诚好学为先今因进讲月令圣人奉天之事臣窃以畏天者莫如仁宗故愿陛下先诚於事天臣闻圣人之事天也非在於七日戒三日斋执圭币以飨圜丘之时也天之佑圣人也亦非在於祭则降福之时也圣人无一日而不事天天无一日而不佑圣人昔尧授舜舜授禹皆曰天之历数在尔躬夫帝王之兴受天眷命岂一朝一夕哉由其积行累功素合於天也尧有圣神文武之德故天命以为天下君孔子曰惟天为大惟尧则之所以事天也元亨利贞乾之四德君子行仁义礼智以法之天地之大德曰生圣人之大德曰仁天叙有典故奉之以五典天秩有礼故奉之以五礼天命有德故奉之以五服天讨有罪故奉之以五刑赏有德罚有罪皆天之事非人君所得私也故官谓之天官民谓之天民官不可非其人民不可失其心易曰大人者先天而天不违後天而奉天时夫能使天不违者奉天之至也仲虺之诰曰天乃锡王勇智圣人聪明渊懿皆天所与岂可不学以奉天乎汤诰曰尔有善朕弗敢蔽罪当朕躬弗敢自赦惟简在上帝之心言人有善已有过皆天所知不可诬也圣人推此心於天下故其德合於天伊尹曰惟尹躬暨汤咸有一德克享天心夫一者何惟诚而已不诚则有伪故不一不一则无以享天心又曰非天私我有商惟天佑于一德非商求于下民惟民归于一德天之所佑民之所归惟诚而已召诰曰今天其命哲命吉凶命历年命哲则有智有不智故不可不一于学命吉凶则有祸有福故不可不一于德命历年则有永有不永故不可不一于仁此皆所…