卷九
《历代名臣奏议》·杨士奇
<史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议> 钦定四库全书 历代名臣奏议卷九 明 杨士奇等 撰 圣学 宋宁宗时卫泾上奏曰臣闻学之为王者事自昔帝王莫不以学为本然学有小大分章析句牵制文义此书生之学也究圣贤之用心明古今之大致识安危治乱之体察善恶消长之机斯为帝王之大学臣恭惟陛下聦明天纵不自矜伐即位之初首下明诏博延儒英增置讲读紬绎经史从容赐坐一日再御情亡厌倦可谓知所本矣迩者侧闻玉音宣谕今後晚讲各须讲解义理引古证今庶不为文具若只读过恐无益於事大哉王言臣有以见陛下识度高远精进不已知求多闻之有益於圣德也臣诚不佞抑闻之先哲学则必问问然後为学学者圣之先务问者学之大方孔子称舜大知必曰好问仲虺戒成汤必曰好问则裕易乾之六爻龙德变化皆圣人也九二见龙在田孔子曰龙德而正中也亦由学以聚之问以辨之逮至九五飞龙在天则与天地合德日月并明问学之功其大矣哉傥若诵说虽勤而诚意不充见闻虽广而躬行不力深恐犹为观美而於王功帝绩未知所用力之地也曾子曰尊其所闻则高明矣行其所知则光大矣高明光大不在乎它在乎加之意而已臣伏愿陛下讲学之际更留圣心咨询考问以尽臣下之情反复研究以求理道之要磨礲渐渍日累月积疏?其心源斟酌於义味自然德性成就知虑开明物来而能名事至而能应以之用人则邪佞者远忠直者伸以之立政则蠧弊日销绩効日着何为而不成何求而不获哉昔唐太宗平定四方有志治道?文学之士日侍闲燕或论往古成败或问民间事情言及暗主乱朝则省惧自戒言及贤君理代则企竦思齐言及…