●卷五外篇

教学，于王者之务莫先焉。成周遗册足征也。二代以降，汉、唐、宋为达治体，而汉未遑庠序之事，元朔始兴太学。唐仍魏制，始郡县有学。然唐郡县，未闻有专官于学者。宋庆历间，始立学命官。时宋已四世矣。我圣祖太学之立，在未正位前。正位之二年，即诏天下府州县，遍葺黉舍，无遐僻，官为师，定以员，有长教焉，有分教焉。盖欲挽二代以降之滔流，而楫之以溯古之帝王之所为治。文治之盛，不俟积久而后明也。学官之任，于今其不既重矣乎。今之士者，奈何举卑学官，仕而任学官，辄惘然不满望，是皆不知所重者。或曰：“有以也。”祖宗时，学官之选，加于诸执事一等，人皆以师道自持，节使岳牧，莫不接之以礼。而今多不然矣。噫！当事者，不知学官之任为重；任学官者，其有能尽其职，以无负其任之重者乎？噫！尽其职，无负其任之重，非大君子不能，而师儒之职，固君子之所乐为也。今之时与祖宗时异，君子居其任，顾身所以自重者，何如期可矣。 书院之制，肇自宋初。方郡县学未立时，硕士名儒，往往于此焉出。今学校遍天下，文教熙洽，而书院亦所不废。盖家塾、党庠、术序，皆所以为成德达材之地，揆诸古法，近民之教，不厌数也。 途今之仕者非一，而其正者曰“科”、曰“贡”。科举、岁贡皆出自学校正途也。正途而仕者，又有难易迟速，不同焉。称荐乡书，奏捷礼闱，登名进士藉，即受美职，公卿大夫可阶陟也。在学校，视食廪为资需次。而贡常例，府岁一人，州三年二人，县二年一人，所司上之礼部…