卷四十八
《明集礼》·徐一夔
<史部,政书类,仪制之属,明集礼> 钦定四库全书 明集礼卷四十八 乐 锺律篇 总叙 象数与天地而生锺律出於象数皆天造地设之自然也故黄锺为声气之元万物之本觅声於气起於伶伦取嶰谷之竹制十二管吹以准凤鸣用生六律六吕之制以候气之应而立宫商之声以应五声之调凤有雄雌其鸣不同阳律候於凤阴律拟於凰然後协和中声候气不爽古者以律管起尺度由母生子也後世以尺度定律管以子证母也差之毫厘失之千里如五季王朴声与器而俱失其系岂小小哉太史公言黄锺始於声气之元班固谓至治之世天地之气合以生风风气正而十二之律定後世求律乃欲求於黍於尺於斛於钱於鬴其可乎甚至於时君之指节则谬又甚矣故声气之元非凤鸟之灵不能协非阮咸氏之神不能解祖冲氏之密率不能算代之和岘胡瑗阮逸李照范镇司马光刘几杨杰诸贤之彼此纷议终不能以相一周敦颐程颐张载氏之余论皆未究其要崇宁黥涅魏汉津亦敢妄谈鼎乐之法不知量矣南渡後建阳蔡元定者作神解不减於阮咸妙算不减於祖冲积有年所而锺律书成子朱子以其所论多近代之未讲而皆不离於古人之成法先求声气之元而必因律以生尺盖其卓然独得而为朱子之所深取也後之讲锺律者幸生建阳之後推广其所述以为时君世主制乐之资不必强生穿凿归之谈河画饼而已也大明当天天地之气正而锺律亦随而正蔡氏之不得典乐受诏使箫韶之治复见於後世者吾党岂无望於今焉於是着锺律篇而存古书之当存辨古书之当辨拟今法之可用者列诸左方而杂说之泛滥旁论之纷挐虽范镇乐律房庶乐书陈阳乐书吴忠律志依朱子…