大明太祖高皇帝实录卷九十九

洪武八年夏四月庚寅朔，改建奉先殿成。行祭享礼，祝文云：“四时之礼，皆于太庙，以未足尽事生之意，乃建奉先殿于内，以伸朝夕罔极之思。而旧制狭隘，爰命更创，今工告成，奉安神位，永严祀礼。” 除应天卫卒李彦才籍。彦才，潼川遂宁人，尝从元将万户卜花征北，与其子添禄相失。已而彦才归附，为应天卫卒，几二十年矣，而添禄以有司荐任澧州石门税课司副使，访求累年，始知父母所在，奏乞给侍，上怜之，命除其父军籍，俾就其子禄养。 辛卯，颁《御注道德经》及玄教仪。 上幸中都，次滁州，遣官祭滁阳王庙。文曰：“在昔群雄并起，民不堪命，王乃奋臂定远，力拔濠城。朕方从戎，几于被害，王能活我，致有今日。天下已定，大业既成，再生之恩，没世不忘，兹道经滁上，茔祠斯在，故遣官致祭。” 丙申，命靖宁侯叶昇巡行温、台、福、兴、漳、泉、潮州等卫，督造防倭海船。 丁酉，享太庙，皇太子摄行祀事。 庚子，庆远府那地县土官罗貌来降，以貌知县事。 辛丑，将有事于方丘，皇太子摄告于仁祖庙。 以献州为献县，清州为清县，俱隶河间府。 甲辰，皇太子摄祭皇地祇于方丘，天下山川神祇俱更设登一、铏二，每位增设酒、斝，岳镇、海渎俱十五，天下山川神祇俱三十，始用上亲制乐章。初，圜丘、方丘乐章皆翰林学士朱升等所撰，其文过深而词藻丽，遂更制之。其迎神曲云：“仰皇祇兮驾来，川岳从迎兮威灵备开，香烟缭绕兮神临御街，渐升坛兮穆穆霭，瑞气兮应结楼台，以微衷兮率职，幸望圣悦…