外卷之一

徃昔之世，國家不可日無君也。王已薨時，世子從繼世門進入於世誇宮，以行即位之禮。而喪服已除之後，已受群臣慶賀之禮。由是，徃昔之時，創建此宮於國殿之後，以爲行其禮之處云爾。 上古之世，風俗質撲，人心誠愨。若人有不善，即有神出現，逐指其人之非，以懲戒之。當此之時也，不有賞罰。及世道衰微，人心漸變，遂神不復現于世。況復亂逆之輩，恃權犯法，畏勢用諂，國政大亂。由是定法制度賞罰竝行，以治民人也。 大荒之際，未有文字時，天人帶占書〈【時双紙】〉降下此世，敎之於民。其文字數有百餘字。後人遇惡日修造居室，天人見之，召占者曰：「今日太凶，令某人修室蓋屋，何故？」答曰：「彼人不來問，亦如之何？」天人怒曰：「彼人愚而不知，汝何不徃告耶。」遂奪其書，裂破而上天。今所存者，不過十幹十二支而已。 徃古之禮，聖上即位，必擇吉旦，召群臣於禁中，且聚會國中男女於獄所〈【平等所】〉。而覡巫呪詛，而燒灰宇呂武，和水而飲焉。中古而來，王已即位，必擇吉日，徧召群臣於護國寺，令飲靈社神文之水，且遣使者徃至諸郡諸島，而飲神水於庶民，永守君臣之義，不敢有貳心也。 徃昔之世，禁城庭南創建城殿〈【在南殿番所地】〉。至于近世，廢其城殿，改構御番所。然歴年已久，不知何代而興且廢焉。 徃昔之世，冬至、元旦、正月十五日，其餘朝賀日，聖上出御于唐玻豐〈【俗稱撞御格子】〉玉座。時有唱神歌〈【俗稱於毛呂三比也志】〉之禮。而今裁去其禮，未知何世而裁去…