第四章　中国民族之扩大

中国民族，是经过许多次的扩大，然后成为现在的情形的。这个，读前面几章，已经可以明白一些了。却是到了近世，而其扩大的成绩，更为显著。 当民国初年，我们曾经有一句口号，唤做“汉、满、蒙、回、藏，五族共和”。当时也有人说：“中国本部的西南，还有一个苗族，也是个大民族，不该遗漏了他。五族共和的口号，该改为六族共和。”这句话，也有相当的理由。可是在近世，我国民族的扩大，在蒙回藏联合的一方面，成绩更为显著；而要说到蒙回藏的联合，就不能不涉及他们的宗教。所以现在，先把回教和喇嘛教，讲述一个大略。 回教与喇嘛教 回教是起于阿剌伯半岛的。阿剌伯半岛，是个游牧民族居住之区。他们分做许多部落，以血统为结合之具；各有其所崇拜的神灵，因为地方广大，居民稀少，交通不便之故，政治上不能统一，复仇之风盛行。阿剌伯半岛的宗教，虽然各部落各有其所崇拜之神，然因其迁徙往来之故，各种崇拜的对象，到后来又混合了。他们所崇拜的对象，都以一种物体，做他的表征，如石头和树木之类。单是麦加一处，此等崇拜的对象，就有数百种之多。政治上的组织，已经松懈了，再加以宗教的错杂，弊病就更多了。所以要统一阿剌伯半岛的民族，先有统一其信仰的必要。而要统一其信仰，其需要崇奉一神，打倒偶像的大宗教，也是无待于言的。回教教主默罕默德[1]以公元570年，生于麦加。阿剌伯地方，本来也有犹太教和基督教流行着。默罕默德的家世，是做队商的。他少时，曾经旅行各…