破邪论

题辞 【题解】 “老而不忘学”，可以说是黄宗羲的真实写照。在这篇《题辞》中，按黄宗羲所述，创作《破邪论》是在《明夷待访录》之后的三十余年，则此书完成时他应该已经是八十三岁左右了。对于创作的目的，自言是“因念天人之际，先儒有所未尽者”，意谓欲以己意加以补充。从全书九篇来看，《破邪论》没有《明夷待访录》那样的系统的构架与论述，黄宗羲只是就自己有心得、认为较为重要的问题进行论述，确实只是“稍拈一二”，但其中不乏精彩之处。另外，因为全书篇幅不大，所以他自谦为“一炭之光，不堪为邻女四壁之用”，但其中那些切实的见解与论断，却开阔了后人的思路。 余尝为《待访录》，思复三代之治。昆山顾宁人见之①，不以为迂。今计作此时，已三十余年矣。秦晓山十二运之言②，无乃欺人。方饰巾待尽③，因念天人之际，先儒有所未尽者，稍拈一二，名曰“破邪”。夫论之美者，《酌古》《美芹》④，彼皆战争经略之事。顾余之所言，遐幽不可稽考⑤，一炭之光，不堪为邻女四壁之用⑥，或者怜其老而不忘学也。 【注释】 ①昆山顾宁人：顾炎武（1613—1682），初名绛，字宁人，学者称亭林先生，昆山（今属江苏）人。明末清初思想家。明诸生。少年时参加“复社”反宦官权贵斗争。清兵南下，参加抗清起义。失败后，遍游华北，尤致力边防和西北地理的研究，不忘兴复。晚年居华阴，卒于曲沃。顾炎武于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农以及经史百家、音韵训诂之学，都…