【第十一讲】 两汉时期的官私奴婢

《秦汉史十五讲》·翦伯赞
汉代庭院示意图 一、问题的提出 两汉的社会已经是中央集权的专制主义的封建社会,这在中国史学家之间大概是没有争论的,至少是最大多数人同意的。但由于两汉还存在着相当数量的官私奴婢,很可能引起人们对两汉社会性质的怀疑,以为这些官私奴婢的存在是标志着奴隶制度的存在。因此把两汉的官私奴婢问题提出来讨论一下,不是没有必要的。 两汉时代存在着相当数量的官私奴婢是不可否认的事实,但是不是我们就可以因此而做出两汉不是封建社会的结论呢?我以为是不可以的,因为封建社会内是容许奴隶制度的残余存在的。 马克思列宁主义教导我们说,无论在自然界或社会中,“纯粹的”现象是没有而且也不可能有的。例如,世界上“没有而且也不可能有‘纯粹的’资本主义,有的或者是封建残余的混合物,或者是私有观念的混合物,或者是其他什么的混合物” 〔1〕 。 这样的原理原则,对于封建社会也是适用的。任何一个封建社会,它总不是也不可能是没有夹杂着前期残余或后期萌芽的“纯粹的”封建社会。“纯粹的”封建社会和“纯粹的”资本主义社会一样,在世界史上是没有的。 历史上的任何社会,除了构成这个社会的支配的因素之外,必然存在着新的、成长着的、先进的东西,也必然存在着旧的、萎缩着的、残余的东西。这样前后交错,新陈代谢,乃是历史发展的辩证过程。两汉的官私奴婢,在当时的社会中,正是旧的、萎缩着的、残余的东西。 我们说两汉的官私奴婢是旧的、萎缩着的、残余的东西,…

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