第二章 武穆之少年

《岳飞》·孙毓修
真正之大人物,五百年而一遇。此超乎古今,塞乎天地之大人物,岂天之降材有殊,或家庭之教育能培养之耶?曰:否否,不然。此盖积数百年间,纯正之风俗,良善之社会,而始有此等大人物出产。宋自太祖开基,人皆厌五季之乱,思正人心、道德,迫乱世而反之正。真宗、仁宗两朝,正人君子盈于朝野,其时风俗之淳厚,社会之整齐,为吾国历史之最。试观元、明间人之传奇说部,必以德行之至美者,托于赵宋之世,则其风可见。明乎此而后可以观武穆之少时矣。 武穆,今河南彰德府汤阴人也。生时,有大鸟若鹄,自东南来,飞鸣于寝室之上。其父和遂名之曰飞,字之曰鹏举。未弥月,黄河决内黄西(内黄,今属彰德府),水暴至,母姚氏,仓卒无计。抱其儿,坐巨瓮中,冲涛而下,乘流灭没,幸而及岸,竟免于沉溺。少负气节,沉重寡言,天资敏悟,书传无所不读,尤好《左氏春秋》及《孙吴兵法》,昼夜诵习,达旦不寐。家贫不能常得烛,昼拾枯薪,夜以代烛云。 武穆生有神力,未冠,以引弓三百斤,腰弩八石。尝学射于乡豪周同。一日,同集众射,自示其能。连中的者三,指以示武穆曰:“此可以言射矣。”武穆谢曰:“请试之。”引弓一发,破其筈,(音括,箭末曰筈),再发又中。同大惊,因以所爱弓二为赠,由是益自练习,能左右射。未几同死,武穆悲恸不已,每值朔望,则鬻一衣,设卮酒鼎肉,奠于同墓而泣。又即所遗(音位,投赠也)弓,发三矢而后反。父觉而诘之,对曰:“射三矢者,识艺之所由精也。祭毕而…

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