第三十二章 中国与日本
《西潮》·蒋梦麟
——谈敌我之短长 日本在培利上将抵达以前,只是中国大陆文化的一支而且是很单纯的一支。自从这位海军上将来过以后,日本就变为中西文化的混合体了。除非你能同时了解中国和西方,否则你就无法了解日本。 但是单单了解日本的中西两种文化的来源是不够的,分支可能与它们的主体相似,但是并不完全相同。把相似的东西看成完全相同而遽下断语,很可能差以毫厘而谬以千里。同时,两种文化的混合,还可能使原来文化变质。 中国大陆文化在日本的支流导源于唐朝(618—907年)。唐代文化中许多可贵的成分,其中包括从西域输入的印度文化与从伊斯兰民族间接输入的希腊文化,在中国因千余年来历经异族侵略,已逐渐衰落,但在日本却被保留下来了。唐代的舞蹈、音乐、美术、习俗、语音和尚武精神,都还留在日本。如果你想了解一点唐代文化,你最好还是到日本去一趟。日本以唐代文化为基础,其中包括儒家思想与唐代所吸收的佛教文化及其他外来文化。又在南宋时代(日本镰仓时代)输入宋儒朱子之学,盖随禅僧而俱来者,因此造成在日本儒佛一致之思想。寻至明末之际,德川氏本其向来保护禅僧研究儒学之素志,于开府江户(东京古名)时,广招儒者讲学刻书,极一时之盛。并借新政权之威力,使儒家之学为此后日本兴国之张本,而为日本发展了道德、政治、经济、史学、数学与夫流入民间之教育。日本虽于晋初从朝鲜人王仁得《论语》、《千字文》,而在明末又输入了阳明之学,但经世之学的中心则在朱子之…