春秋别典卷五

明薛虞畿撰 鲁文公元年乙未，在位十八年周襄王二十六年， 晋襄公使人于周曰：「敝邑寡君寝疾，卜以守龟，曰：三涂为祟，使下臣愿藉途而祈福焉。」天子许之。苌弘谓刘康公曰：「夫祈福于三涂，而受礼于天子，此柔嘉之事也，而客武色，愿公备之。」晋果袭聊、阮、梁、蛮氏。 戎王使由余于秦。由余，其先晋人也，亡入戎，能晋言。闻缪公贤，故使由余观秦。缪公示以宫室、积聚，由余曰：「使鬼为之，则劳神矣；使人为之，亦苦民矣。」缪公怪之，问曰：「中国以诗书礼乐法度为治，然尚时乱。今戎夷无此，何以为治？不亦难乎？」由余叹曰：「此乃中国所以乱也。夫自上圣黄帝作为礼乐法度，身以先之，仅以小治。及其后世，日以骄淫，阻法度之威，以督责于下，下罢极则以仁义怨望于上，上下交争怨而相篡弑，至于灭宗，皆以此类也。夫戎夷不然，上居淳德以遇其下，下怀忠信以事其上，一国之政，犹一身之治，不知所以治，此真圣人之治也。」于是缪公退而问内史廖曰：「孤闻邻国有圣人，敌国之忧也。今由余贤，寡人之害，将奈之何？」内史廖曰：「戎王处僻区，未闻中国之声。君诚遗其女乐，以夺其志，为由余请，以疏其间，留而莫遣，以失其期，戎王怪之，必疑由余。君臣有间，乃可虏也。且戎王好乐，必怠于政。」缪公曰：「善。」因与由余曲席而坐，传器而食，问其地形与其兵势尽詧，而后令内史廖以女乐二八遗戎王。戎王受而说之，终年不还。于是秦乃归由余。由余数谏不听，缪公又数使人间要由余，由…