孔氏祖庭广记卷第三
《孔氏祖庭广记》·孔元措
崇奉杂事 鲁哀公十七年、立庙于旧宅。守陵庙百户。即阙里先圣之故宅。而 先圣立庙。自此始也。 前汉元帝初元中、下诏太师褒成君霸以所食邑八百户祀 先圣。 后汉灵帝光和元年二月、始置鸿都门学。画 先圣及七十二弟子像。 魏文帝黄初元年、令鲁郡修起旧庙。置吏卒百户以守卫之。又于其外广为室宇。以居学者。 宋孝武皇帝孝建元年十月,诏建 仲尼庙,制同诸侯之礼。 梁武帝天监四年六月,立 先圣庙。 元帝初为荆州刺史,起州学 宣尼庙,置儒林参军一人,劝学从事二人,生三十人,加廪饩。帝工书善画,自图画 圣像,为之赞而书之,时人谓之三绝。 后魏高祖太和十三年,立 先圣庙于京师。 陈后主至德三年十一月,诏修复 先圣庙。 唐高祖武德二年,立 先圣庙于国子监。 太宗贞观二年,房玄龄建言:周公、仲尼皆圣人,然释奠于学以 夫子,大业以前,皆以 孔子为先圣,以颜子为先师,别祀周公,尊 孔子为先圣,以颜子为配。 高宗显庆二年七月十一日,太尉长孙无忌等议曰:案新礼, 孔子为 先圣,颜子为先师。又准贞观二十一年,以 孔子为 先圣,更以左氏等二十一人与颜子俱配 尼父于太学,并为先师。今据永徽令文,改用周公为先圣,遂黜 孔子为先师,颜子、左氏为从祀。据汉魏以来,取舍各异,颜子、夫子,玄作先师, 宣父、周公,迭为 先圣,求其节文,递有得失。所以贞观之末,亲降纶言,依礼记之明文,酌成康之奥说,正 夫子为 先圣,加众儒为先师,永垂制于…