第三章高升直隶总督

《最后一个皇帝:袁世凯传》·陶菊隐
话说19世纪后期,西方殖民者在屡次出兵打败中国,大量屠杀中国人和蹂躏中国国土的同时,又源源不绝地把道貌岸然的传教士送到中国来,于是教堂遍布中国城乡,甚至出现在地僻人稀的边区上。外国教士要玉皇大帝让位于上帝,他们说人类都是上帝的羔羊。羔羊皈依上帝,死后可升天堂。教士们侈谈平等、自由、博爱,据说这些都是西方所特有的精神文明。他们确实也办过一些学堂、医院和“慈善”事业,满口为贫穷落后的中国人造福。可是,中国人打开眼睛一看,哪里有了教堂,哪里就出现了天堂和地狱的鲜明对比:有些教堂的高楼大厦,耸立在低矮简陋的贫民窟之中;不少教堂是用低价强征民地,或者霸占民房,把中国穷人赶走而兴建起来的。中国人在教士们的身上也嗅不出一丝一毫的平等、自由、博爱的气息。他们不受中国法律的管束,看不起中国人,自己俨然就是上帝。不但如此,中国的流氓,坏分子一朝吃上了洋教,也就高人一等,可以为非作歹,骑在人民的头上,官府不敢过问。他们所办的文教卫生事业,只不过是对中国人民进行“精神麻醉”,学校用以培养洋奴,医院不为广大劳动人民开门。中国人还历历不爽地看见不少教士披着宗教的外衣,干着杀人不见血的勾当。有的是派到中国来搜集各种情报的间谍,为本国政府的侵略政策服务;有的隐身于中国大军阀、大官僚的幕后,操纵中国政治,指挥他们屠杀本国人民。至于走私贩毒,开娼聚赌,投机倒把,偷窃中国古代文物,等等,犹其小焉者也。人们不禁问道:“难…

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