五 佛教的输入

《匈奴史稿》·陈序经
一 西域沟通以后,西域文化之输入中国的方面当然很多,深度也各有不同。但是其中对于中国文化与思想影响最大的,恐怕要算佛教。所以,我们要在这里简单地谈谈佛教与中国的关系。 佛教发源于印度,即西汉人所说的“身毒”或“天竺”,但是佛教之输入中国,既非由印度直接而来,也非只由西域某一个国家输入,而是由西域许多国家流传过来。 佛教是什么时候输入中国的,这是一个曾经讨论得很热烈而没有定论的问题。而且我们也要指出,曾经有人认为佛教最先是由中国传入印度,然后再由印度传来中国。《后汉书·襄楷传》说:“或言老子入夷狄为浮屠。”西晋时王浮在其《老子化胡经》中认为,老子出关,西渡流沙,宣传教义,佛陀是老子的弟子。他的书在六朝和唐代曾数次遭到禁毁。老子西去而传其道于佛陀,这是伪托之说,不必加以讨论。然其所以伪托,大概又是根据《史记·老子列传》中的一段话:“老子修道德,其学以自隐无名为务。居周久之,见周之衰,乃遂去。至关,关令尹喜曰:‘子将隐矣,强为我著书。’于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终。”司马迁这段记载已很可疑,王浮大概是根据东汉人的说法画蛇添足。 佛教来自老子之说既不可靠,佛教究竟是什么时候传入中国的呢?《朱士行经录》说:“秦始皇时,西域沙门室利防等十八人,赉佛经来咸阳,始皇投之于狱。”这种说法是不可靠的。西域与中国自张骞以后才沟通,若说始皇时已有西域僧人到中国宣传佛教,是不足信…

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