三　奏疏类

奏折 按字书“奏”字为进言之义，在古代书经中有“敷奏以言”之句，所以后世臣下进言于帝王称曰奏。唐代职官中有中书舍人二员，掌侍从令书奏疏（详见《通典》），臣下进奏之文，汇集成卷名为奏议，唐代有《陆宣公奏议》、《包孝肃奏议》传世。明代初年定臣民具疏于朝廷者为奏本，明叶盛《水东日记》载“国朝之制，臣民奏事称奏本。后以奏本用长纸，字画必依洪武正韵，又用字计数于后，舍郑重而从简便，改用题本则不然矣”。明《万历会典》中还有具体规定“循例奏报、奏贺、乞恩、认罪，缴勒、谢恩并军民人等陈情、建言、申诉等事俱奏本”。 由此可知，在明以前，臣工上言，有奏疏奏本之名，其后又出现题本之名，与奏本分为二，核其内容为公事与私事之别。到清代则明文规定为制度，但改称奏本为奏折，清代《啸亭杂录》：折子，自明太祖立通政司，凡内外章奏，皆于司挂号始入，故权相多以私人主之，上言者非壅则泄，宪庙命诸臣有紧密事改用折奏，专设奏事人员以通喉舌，无不立达御前，通政司惟掌文书而已。按明清以前，臣工奏疏，其形式多为卷，如敦煌发见的卷子。可以推知，称奏本之名至明始见。在清代初年仍循明旧称曰本，约在康熙、雍正年间出现奏折之称，其来源由于奏本形式改变之因，盖此时臣工上言，均用长纸折叠成之，因名之为折遂为规定。有清一代的历史档案，臣工上言属于例行公事的奏报称题本，密陈奏事称奏折。 清代奏折大致还分以下几种： 奏折钞成册者，在康雍年间称红本档者…