圣治章第九

【解读】 这一章是《孝治章》意思的延伸，说明圣人如何用德行教化百姓，治理天下。 【原文】 曾子曰：“敢问圣人之德(1)，无以加于孝乎(2)？”子曰：“天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。孝莫大于严父(3)，严父莫大于配天(4)，则周公其人也。昔者，周公郊祀后稷以配天，宗祀文王于明堂以配上帝。是以四海之内，各以其职来祭(5)。夫圣人之德，又何以加于孝乎？圣人因严以教敬，因亲以教爱。圣人之教不肃而成(6)，其政不严而治。其所因者本也(7)。父子之道，天性也，君臣之义也。父母生之，续莫大焉(8)；君亲临之，厚莫重焉(9)。故不爱其亲而爱他人者，谓之悖德(10)；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼(11)。以顺则逆(12)，民无则焉。不在于善，而皆在于凶德(13)，虽得之，君子所不贵(14)。君子则不然，言思可道，行思可乐，德义可尊，作事可法，容止可观，进退可度，以临其民(15)。是以其民畏而爱之，则而象之(16)，故能成其德教，而行其政令。《诗》(17)云：‘淑人君子，其仪不忒(18)’。” 【译文】 曾子又说：“学生很冒昧地向老师请教，圣人的德行，就没有比孝道更大的吗？”孔子说：“天地所生的万物，最尊贵的是人。人的德行，没有比孝道更大的了。孝道之中，没有比把父亲推到最尊严的地位更大的了。要把父亲推到最尊严的地位，没有比请父亲的神明来配同上天享受祭祀更大的了，而周公就是这样的人。昔日，周公在郊…