三才章第七

【解读】 这一章是继“五孝”以后，孔子进一步显明孝道之含义，以天、地、人“三才”作为章名。 【原文】 曾子曰：“甚哉，孝之大也(1)！”子曰：“夫孝，天之经(2)也，地之义(3)也，民之行(4)也。天地之经，而民是则之(5)。则天之明(6)，因地之利(7)，以顺天下(8)，是以其教不肃而成(9)。其政不严而治(10)。先王见教之可以化民也(11)，是故先之以博爱(12)，而民莫遗其亲(13)；陈之以德义(14)，而民兴行(15)；先之以敬让，而民不争。导之以礼乐，而民和睦(16)；示之以好恶，而民知禁(17)。《诗》云：‘赫赫师尹，民具尔瞻。(18)’” 【译文】 曾子听了孔子所讲的孝道后，赞叹地说：“啊，孝道的意义实在太大了！”孔子说：“孝道，犹如天地运行恒常不变，犹如大地利益万物，这是人最为根本的德行。天地这种不变的法则，人应该效法它。仿效上天光明普照，依照大地所出产的物品，用来治理天下万民。因此其教化不需要严肃的态度就可成功，政令无须靠严厉的手段推行而天下大治。先王看到这样的教化可以转化人心，所以率先实行孝道，博爱大众，使百姓不会遗弃双亲；再来陈述道德仁义，让百姓心生仰慕，愿意效法；先行礼敬谦让，做出表率，使百姓不会互相争斗；再以礼乐来引导，让百姓身心和谐，和睦相处；指示人民什么是好的，什么是坏的，人民就知道禁令而不违犯了。《诗>经·小雅·节南山》上说：‘助君行化教民的尹氏，…