卷十八

十有四年，春，意如至自晋。大夫执则致，致则名，意如恶，然而致，见君臣之礼也。大夫有罪，则宜废之。既不能废，不得不尽为君臣之恩，故曰“见君臣之礼”。○见君，贤遍反。 [疏]“大夫执则致”。○释曰：重发传者，单伯书字，意如则书名，婼又无罪，以见三者义异，故各发传也。 三月，曹伯滕卒。 夏，四月。 秋，葬曹武公。 八月，莒子去疾卒。去，起吕反。 [疏]“八月”至“疾卒”。○释曰：不正前巳见说，今卒书月，莒行夷礼，故无嫡庶之异。 冬，莒杀其公子意恢。恢，苦回反。言公子而不言大夫，莒无大夫也。莒无大夫，而曰公子意恢，意恢贤也。曹、莒皆无大夫，其所以无大夫者，其义异也。曹叔振铎，文王之子，武王封之于曹，在甸服之内，后削小尔。莒，已姓，东夷，本微国。○振铎，之慎反；下大各反。甸，徒遍反。已姓音已，一本又音祀。 [疏]“曹莒”至“异也”。○释曰：传言此者，总而言之，则小国无大夫也。就事而释，则曹、莒有异，故传辨之。○注“曹叔”至“之国”。○释曰：曹是文王之子，封于曹者，《世本》文。“在甸服之内”者，定四年《左传》文。 十有五年，春，王正月，吴子夷卒。末，亡葛反。 二月，癸酉，有事于武宫。籥入，叔弓卒，去乐卒事。君在祭乐之中，闻大夫之丧，则去乐卒事，礼也。祭乐者，君在庙中祭作乐。○籥，由若反。去，起吕反。 [疏]“礼也”。○释曰：礼则不疑，而曰有变以闻可乎？似有嫌，嫌则非礼，非礼何以言礼也？解云，祭…