鬻子卷下

华州郑县尉逄行珪注 曲阜鲁周公政甲第十四 曲阜之地方七百里，少昊之墟，是鲁周公所封之邑，以周公裨益政礼，故称之以为篇耳。 政曰：昔者鲁周公曰：吾闻之於政也， 称周公之言，以明政者也。 知善不行者谓之狂， 善者，体道怀德也。人主行善於上， 百姓变善於下，尧之日比屋可封。 知善道之为善而不行用者，是狂悖 之人也。 知恶不改者谓之惑。 恶者，贼以丧躯。人主为恶於上，则 百姓为恶而不悛者，是昏惑#1。 夫狂与惑者，圣王之戒也。 知善而不行，知恶而不改，铃至狂惑 者。此圣王之明戒也。 道符五帝三王传政甲第二 夫开国崇基，必先於道。道既符合，无往不贞#2。影响相同，自然合应。甲者，先於乙也。 不肖者，不自。谓不肖也， 肖者，类也。言不类不似也。自知贤不肖，是为明也。不似之人，岂自称哉？言不知也。 而不肖见於行。 丹朱傲虐，无拾昼夜；额额肆恶，曾 无休息。此则见於外不以隐微者 也。 虽自谓贤人，犹谓之不肖也。 不肖者岂自谓不肖哉？以贤者视 之，不肖之逵见矣。虽以彼贤，以自 贤，人岂以为贤乎？ 愚者，不自谓愚，而愚见於言。 昧道不德之人，岂自称其愚蒙哉？ 而愚迹见於辞说也。 虽自谓智人，犹谓之愚。 愚者岂自以为愚哉？以智视之，愚 迹见矣。虽以彼智，以自智，人岂以 为智？ 数始五帝治天下第七 言帝者，年数之始，以记其佐帝及升位之年数也。天下者，岂可妄#3理哉□亦由积德累业以有之也。言五帝之道相缘为政…