卷五十四

欽定四庫全書 禮書卷五十四 宋 陳祥道 撰 <經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷五十四> <經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷五十四> <經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷五十四> <經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷五十四> <經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷五十四> 四圭有邸 蒼璧 大宗伯蒼璧禮天黄琮禮地典瑞四圭有邸以祀天旅上帝兩圭有邸以祀地旅四望玉人四圭尺有二寸以祀天兩圭五寸有邸以祀地旅四望鄭氏謂蒼璧禮天冬至祀天皇大帝在北極者也四圭祀天夏至祀感生帝於南郊者黄琮禮地者崑崙之示兩圭祀地者神州之示賈公彦謂黄琮以禮崑崙之示於夏至則兩圭以祀神州之示宜於七月然感生帝與崑崙神州之說不見於經又分郊以異於丘别感生之禮以異於五帝王肅嘗攷之矣要之蒼璧禮天冬至之郊也四圭有邸非必冬至之郊也黄琮禮地夏至之祭也兩圭有邸非必夏至之祭也冬至用蒼璧夏至用黄琮牲幣亦如之所謂牲幣各放其氣之色是也非冬至則四圭非夏至則兩圭而牲幣蓋用騂黝矣所謂陽祀用騂牲陰祀用黝牲是也禮神之玉蓋皆植於神位之前書曰植璧秉圭是也或曰大司樂言樂六變八變然後神示可得而禮又言歌黄鍾太簇之類以祀天神地示則禮之固在降神之後祀之又在禮之之後璧琮禮天地四圭兩圭祀天地蓋皆一祭兼用之也是不然何則青圭禮東方赤璋禮南方白琥禮西方玄璜禮北方則四方有禮玉無祀玉圭璧以祀日月星辰璋邸射以祀山川則日月星辰山川有祀玉無禮玉周官之書雖或簡略不應如是之缺也然則祀之乃所以禮之康成以祀為禮其神於義或然…