卷五十一
《礼书》·陈祥道
欽定四庫全書 禮書卷五十一 宋 陳祥道 撰 <經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷五十一> <經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷五十一> 笏 玉藻曰笏天子以球玉諸侯以象大夫以魚須文竹士竹本象可也【球美玉也文猶飾也大夫士飾竹以為笏不與君並用純物也】見於天子與射無說笏入太廟說笏非古也【言凡吉事無說笏也太廟之中唯君當事說笏也】小功不說笏當事免則說之【免悲哀哭踊之時不在於記事也小功輕不當事可以說笏也】既搢必盥雖有執於朝弗有盥矣凡有指畫於君前用笏造受命於君前則書於笏笏畢用也因飾焉笏度二尺有六寸其中傳三寸其殺六分而去一【殺猶杼也天子杼上終葵首諸侯不終 葵首大夫士又杼其下首廣二寸半】又曰天子搢珽方正於天下也諸侯荼前詘後直讓於天子也大夫前詘後詘無所不讓也又曰將適公所史進象笏書思對命又玉藻曰年不順成君衣布搢本【搢本去珽荼佩士笏也】内則曰子事父母韠紳搢笏樂記曰武王散軍而郊射禆冕搢笏而虎賁之士說劒也儀禮士緇帶韎韐竹笏禮器曰大圭不瑑周禮王搢大圭執鎮圭藻藉五采五就以朝日考工記曰大圭長三尺杼上終葵首天子服之荀卿曰天子御珽諸侯御荼大夫服笏管子曰天子執玉笏以朝日釋名曰笏忽也君有命則書其上備忽忘也或曰簿可以簿疏物也徐廣車服儀制曰笏即手板也蜀志秦密見太守以簿繫頰則漢魏以來皆執手板故云若今吏之持簿 天下之事常脩治於人之所慎而廢弛於人之所忽先王於是制為之笏或執或搢而畢用之使人稽其名以見其義觀其制以思其德庸有臨事而失者乎天子之笏以玉…