论语集解义疏卷五

魏 何晏 集解 梁 皇侃 义疏 论语子罕第九疏【子孔子也罕希也此篇明时感者既少故圣应亦希也所以次前者外逺当贵既为粃糠故还反凝寂所以希言故子罕火泰伯也】 子罕言利与命与仁注罕者希也利者义之和也命者天之命也仁者行之盛也寡能及之故希言也疏【子罕言利与命与仁 子孔子也罕者希也言者説也利者天道元亨利万物者也与者言语许与之也命天命穷通天寿之日也仁者恻隠济众行之盛者也弟子记孔子为教化所希言及所希许与人者也所以然者利是元亨利贞之道也百姓日用而不知其理絶故孔子希言也命是人禀天而生其道难测又好恶不同若逆向人説则伤动人情故孔子希説与人也仁是行盛非中人所能故亦希説许与人也然希者非都絶之称亦有时而言与人也周易文言是説利之时也谓伯牛亡之命矣夫及云若由也不得其死然是説与人命也人孟武伯问子路冉求之属仁乎子曰不知及云楚令尹陈文子马得仁并是不与人仁也而云顔囘三月不违仁及云管仲如其仁则是説与人仁时也故云子罕言利与命与仁也 注罕者至言也 云罕者希也利者义之和也者即引文言也义者宜也和者无害也凡人世之利利彼则害此非义和也若天道之利利而无害故万物得宜而和故曰义之和也云命者天之命者人禀天而生故云天命也中庸曰天命之谓性是也云仁者行之盛者也仁义礼智信五者至是人之行而仁居五者之首主生故曰行盛也云寡能及之者天道微妙天命深逺仁道盛大非人所能知及故云寡能及之也云故希言也者为世人寡及故孔子亦希言也】达巷党人曰大哉孔子博学而无所成名注郑曰达…