古文孝经孔氏传

孔安国 孝经者何也孝者人之高行经常也自有天地人民以来而孝道着矣上有明王则大化滂流充塞六合若其无也则斯道灭息【行下孟反滂普光反塞先北反】当吾先君孔子之世周失其柄诸侯力争道徳既隠礼谊又废至乃臣弑其君子弑其父乱逆无纪莫之能正是以夫子每于闲居而叹述古之孝道也【弑施志反下同闲音闲】夫子敷先王之教于鲁之洙泗门徒三千而达者七十有二也贯首弟子顔囘闵子骞冉伯牛仲弓性也至孝之自然皆不待谕而寤者也其余则悱悱愤愤若存若亡【敷芳无反洙音殊泗音四有音又下有二同骞起防反悱芳匪反愤房粉反】唯曽参躬行匹夫之孝而未达天子诸侯以下扬名显亲之事因侍坐而谘问焉故夫子告其谊于是曽子喟然知孝之为大也遂集而录之名曰孝经与五经竝行于世【参所金反坐才卧反喟苦位反】逮乎六国学校衰废及秦始皇焚书坑儒孝经由是絶而不传也【逮大计反又音代下同校户孝反焚扶云反坑苦庚反】至汉兴建元之初河间王得而献之凡十八章文字多误博士颇以教授后鲁共王使人坏夫子讲堂于壁中石函得古文孝经二十二章载在竹牒其长尺有二寸字科斗形【共音恭坏音怪牒徒协反长直亮反】鲁三老孔子惠抱诣京师献之天子天子使金马门待诏学士与博士羣儒从隶字写之还子惠一通以一通赐所幸侍中霍光光甚好之言为口实【好呼报反下同】时王公贵人咸神秘焉比于禁方天下竞欲求学莫能得者毎使者至鲁辄以人事请索或好事者募以钱帛用相问遗鲁吏有至帝都者无不赍持以为行路之资故古文孝经初出于孔氏【使色吏反索所白反遗唯季反】而今文十八章诸…