卷三十七

钦定四库全书 陈氏礼记集说补正卷三十七 头等侍卫纳喇性德撰 冠义 冠义第四十三集说疏曰冠礼起早晚书传无正文世本云黄帝造旃冕是冕起于黄帝也黄帝以前以羽皮为冠以後乃用布帛其冠之年天子诸侯皆十二窃案山隂陆氏曰二十曰弱冠则二十而冠礼之大节在是也惟天子诸侯十五而冠早成其德先儒谓晋侯曰国君十五而生子冠而生子礼也君可以冠矣鲁襄公是时年十二诸侯十二冠误矣盖曰可以冠则非礼之正也金縢王与大夫尽弁成王时年十五则冠在是岁可知陆氏之言是也十五为入大学之年可以成其德矣十二而冠保其无有童心乎而以成人之道责之过矣世之人谓文王十五而生武王尚有伯邑考又以冠而後生子故谓天子诸侯十二而冠究之文王之事当阙疑而以陆氏之言为正也 礼义之始在於正容体齐顔色顺辞令集说方氏曰容体欲其可度故曰正顔色欲其可观故曰齐辞令欲其可从故曰顺 窃案正容体齐顔色顺辞令即动容貌斯远暴慢矣正顔斯近信矣出辞气斯远鄙倍矣此曾子临啓手足之时所以告孟敬子者也君子之道三终身守此而已故下文曰礼义备则正之齐之顺之非礼义之始与马氏其知之矣 古者冠礼筮日筮宾所以敬冠事敬冠事所以重礼重礼所以为国本也集说吕氏曰礼重则人道立此国之所以为国也故曰为国本方氏曰筮日所以求夫天之吉筮宾所以择夫人之贤 窃案马氏曰旬之外筮日前期三日筮宾筮日必吉者所以期终身之吉筮宾必贤者所以要终身之贤故戒宾辞曰愿吾子之教之也筮则质之於鬼神也郝氏曰日谓行冠之日宾谓加冠之宾国本谓君臣父子长幼之礼立国之本也是冠…