卷十三

钦定四库全书 古经解钩沈卷十三 长洲余萧客撰 礼记三 文王世子 凡学世子 凡诸侯之子入学之法亦以十年而出就外傅学书计入学之时祭先圣先师释奠之法如王子之事崔灵恩【通典五十三】 春夏学干戈秋冬学羽籥 四事之中有文有武故得分之义宗【宋本御览十八】 则以其丧服之精麤 丧服以麤为精故郑注杂记云臣为君三升半微细焉则属于麤是知斩为精齐为麤皇疏【校宋疏二十八】 公族其有死罪则磬于甸人 公族诸侯同族也磬丽系也郊外曰甸去天子城百里内也不与国人同虑兄弟故系于甸人卢注 为之变如其伦之丧 变饮食终其月如其等之丧也同【并通典一百一】 遂设三老五更 选三公老者为三老卿大夫之中老者为五更亦参五之也卢注 汉初或云三老荅天子拜遭王莽之乱法度残缺汉中兴定仪礼羣臣欲令三老荅拜城门校尉董钧驳曰养三老所以教事父之道也若荅拜是使天子荅子拜也诏从钧仪谯周论之曰礼尸服上服犹以非亲之故荅子拜士见异国君亦荅拜是皆不得视犹子也谯周五经然否论【并注补后汉书四】 【注】州里于邑 音冀皇侃音【释文十二】 礼运 典于蜡宾 三代名腊夏曰嘉平殷曰清祀周曰大蜡总谓之腊五经要义【世説注上之上】 我欲观夏道 【疏脱字】观此夏礼堪成与否 【注】征成也 【疏脱字】征验之义故为成 及其死也升屋而号 【疏阙文】前文云燔黍捭豚谓中古之时次云及其死也似还论中古之死但中古神农未有宫室上栋下宇及在五帝以来此及其死也而云升屋则非神农时也故熊氏云及其死也以为五帝时或为三…