卷二十八

钦定四库全书 古微书卷二十八 明 孙防 编 孝经援神契 伏羲大目山凖日角而连珠衡【宋均云木精之人日角頞有骨表取象日所出房所立有星也珠衡衡中有骨表如连珠象玉衡星】 神农长八尺有七寸身而牛头龙顔而大唇懐成钤戴玉理 黄帝身逾九尺附函挺朶修髯花瘤河目隆颡日角龙顔 尧火精鸟庭荷胜八眉【注云庭有鸟骨表取象朱鸟与大微庭也朱鸟戴圣荷胜似之】舜龙顔重瞳大口【注重瞳象电多精光也大口象斗屋口也】手握褒【注手中有】 【褒字也喻从劳苦起受褒餙致大祚也】 禹虎鼻 孔子海口言若含泽 按内经灵枢五阅五使篇曰五官不办阙庭不张小其明堂藩蔽不见又卑其墙墙下无基垂角去外如是者虽平常殆其解在五色篇曰明堂者鼻也阙者眉间也庭者顔也藩者颊侧也蔽者耳门也其间欲方大去之十步皆见于外如是者寿必中百嵗 通于此者可以思相术之源矣 伏羲乐名扶来亦曰立本神农乐名扶持亦曰下谋少昊乐曰九渊【又】伏羲之乐曰立基神农之乐曰下谋祝融之乐曰属续 按辨乐论云昔伏羲氏因时兴利教民畋渔天下归之时则有罔罟之歌神农继之教民食谷时则有丰年之咏按扶来歌即鳯来之颂乃神农之扶犁也扶鳯来犁音相同称是知神农因大昊之乐【又】吕覧祝融氏聴弇州之鸟鸣以为乐歌作乐属俗以通伦类谐神明而和人声则知效鳯音者不始于黄帝 神农耕桑得利究年受福 禹凿龙门辟伊阙决江开岷导四渎 贲居曰神农播谷大禹治水皇帝王之中勲业最殊故特着之 仓颉文字者总而为言包意以名事也分而为意则文者祖父字者子孙得之自然备其文…