洪范正论卷二

徳清胡渭撰 一五行一曰水二曰火三曰木四曰金五曰土 传曰五行以下箕子所陈正义曰五行先后以微着为次水最微为一火渐着为二木形实为三金体固为四土质大为五王氏【安石】曰五行也者成变化而行神徃来乎天地之间而不穷者也是故谓之行林氏曰自此而下皆箕子歴陈九畴之名广九畴之义使先王治天下之大法昭然在目可以举而措之事业者也武王于此必复有所问如子张何谓五美之及箕子録其语以成书畧去繁文以就简要耳 日记云一五行以下一二等字汉石经无之渭按汉石经者桓帝延熹中蔡邕所书立于太学者也古文尚书终东汉之世不得立然则邕所书者伏生之今文也而无一二等字汉书儒林传曰孔氏有古文尚书孔安国以今文字读之起其家授都尉朝而司马迁亦从安国问故迁书载尧典禹贡微子洪范金縢多古文説然则宋世家所载洪范乃壁中真古文也而亦无一二等字今文古文皆无独唐人注疏本有之其故何哉盖颖逹义疏就梅赜所献古文本为之【东晋时豫章内史梅赜献孔安国古文尚书传】故经有不同也传云文有数至于九正与其经符合宋人从而附防之或以为竒白偶黑之防或以为一二三四之字刘牧当之以五合闗子明易之以九宫谬种流传众言淆乱而洛书之本文晦矣原其实列数至九之説有以启之也推寻箕子之意盖以前一节惟述禹第九畴之言而洛书之本文有几字未及详也故于演传之首特掲五行等二十字以明之若一二等字则前节已具箕子何为复举之哉然则小刘之説虽圣人复起亦无以易之矣 九畴子目疑是当时之训诂为洪范之学者递相传授以迄于殷而箕子述之以告武王…