经典稽疑卷下

明 陈耀文 撰 易经 乾元亨利贞 元始也亨通也利和也贞正也言干秉纯阳之性故能首出庶物各得元始开通和谐贞固不失其宜是以君子法干而行四徳故曰乾元亨利贞矣【子夏传】 君秉二仪之纯粹履元亨之贞和【晋江传襄邑令传浑颂】 孝文诏曰尉元游明根并元亨利贞明允诚素【魏书】皇甫鏄荐山人柳泌等宪宗服其药日增燥渴裴璘上疏曰陛下合日月照临之明禀乾元利贞之徳【旧唐】 初九潜龙勿用 王弼曰文言备矣沈驎士曰称龙者假象也天地之气有升降君子之道有行藏龙之为物能飞能潜故借龙比君子之徳也初九既尚潜伏故言勿用 系辞曰君子居则观其象而玩其辞动则观其变而玩其占夫干之六画之类象也而筮之则为变曰初九潜龙勿用之属者词也而值之则为占象见乎体者也变生乎动者也词有准占无方易也者无方者也【陆氏义説】潜龙象也亦占也勿用占也亦象也系辞圣人见赜立象见动生爻而不及占明占寓于象也岂有平居直观潜龙之象而不及勿用之占乎假令象外有占圣人何蕲于一言耶【序】 夕惕若厉 易曰潜龙勿用者言时之不可以行也故君子终日云云无咎终日干干以阳动也夕惕若厉以隂息也因日以动因夜以息唯有道者能行之【淮南人间训】 张悚为陈崇奏莽功徳曰易曰终日干干夕惕若厉公之谓矣【汉书】 后汉书班固荐谢夷吾云臣以顽钝器非其畴尸禄负乘夕惕若厉注言君子终日干干至于夕犹怵惕戒惧若危厉早朝旰食夕惕若厉【风俗通韩棱下】 后汉马太后云故日夜惕厉思自降损 张衡思赋夕惕若厉以省諐兮惧余身之未勅説文骨部引易云夕惕若…