读诗私记卷四

（明）李先芳 撰 ○二雅考 大全云小雅大雅周室居西都时诗也小雅自鹿鸣至菁莪十六篇大雅自文王至卷阿十八篇为正雅小雅六月大雅民劳之后皆变雅以今考之正小雅燕飨之乐也其间皆中庸尊贤亲亲体羣臣柔逺人懐诸侯之事故歌之以燕乐劳享羣臣其辞气欢忻和悦以通上下之情正大雅会朝之乐受厘陈戒之辞也以歌于会朝之时如文王大明等篇或陈于祭祀之后如生民行苇等篇或陈于进戒之际如公刘卷阿等篇其辞气又皆恭敬斋庄以发先王之徳此其辞之异者今犹可考多周公时所定也 鹿鸣以下五章注云为人君之燕其臣而作其言兄弟朋友者居其半葢鹿鸣四牡皇华尊贤也常棣伐木亲亲也九经之首事也王道教以人伦不遑将父则使臣之蒹父子矣宜尔室家则兄弟之兼妻子矣所谓人伦明于上小民亲于下也言将母来谂必有恤其私而为之所者伐木神之听之神精神也言尔留神以聴鸟声自能笃朋友之义以享和平之福也后小明章内二句亦与此类言听上文云云也不必用鬼神言 天保吉蠲一节非惟天福之神亦福之神之吊一节不惟神福之民亦徳之日用饮食安其业也徧为尔徳则归其心矣徳者以我为徳也末节言髙大而盛长者亦悠乆矣 采薇小序云遣戍役也文王之时西有昆夷之患北有猃狁之难以天子之命命将遣戍役以守卫中国故歌采薇以遣之出车以劳还杕杜以勤归也据此三篇内王天子皆以纣言集注云王周王也不知何旨但劳还之事似非纣所能为据经文亦未见文王实事其曰南仲未必是文王之臣姑记之 出车喓喓草虫二节是发明岂不懐归之意言我之懐念室家亦犹室家之念我也彼方感草虫时物之…