卷十七

《读诗质疑》·严虞惇
<经部,诗类,读诗质疑> 钦定四库全书 读诗质疑卷十七 太仆寺少卿严虞惇撰 南陔之什 郑氏曰南陔白华华黍三篇者乡饮酒燕礼用焉曰笙入立於县中奏南陔白华华黍是也孔子论诗雅颂各得其所时俱在耳篇第当在於此遭战国及秦之世而亡之其义则与衆篇之义合编故存至毛公为诂训传乃分衆篇之义各置於其篇端又阙其亡者以见在为数故推改什首遂通耳而下非孔子之旧 虞惇按毛公推改什首以见在为数初鹿鸣之什附南陔白华华黍於鱼丽之後次南有嘉鱼之什则降由庚崇?以下从由仪又次鸿雁之什节南山之什谷风之什甫田之什鱼藻之什皆非孔子之旧矣朱子据仪礼乡饮酒燕礼奏乐之序改正什首以南陔附杕杜後为鹿鸣之什次白华之什复降鱼丽於华黍之下亦与六月序之次不相合今按六月序鱼丽之後次南陔次白华次华黍次由庚次南有嘉鱼次崇丘次南山有台次由仪盖孔子序诗之次如此故今於鹿鸣之什始鹿鸣而终鱼丽其次则南陔之什如六月之序又其次则彤弓之什祈父之什小旻之什北山之什桑扈之什都人士之什苏氏复南陔之什既得之矣而由庚崇丘尚仍毛氏之旧今悉以六月序为据而改正焉 南陔孝子相戒以养也 毛传有其义而亡其辞 孔疏堂上歌者不亡堂下笙者即亡 朱注此笙诗也乡饮酒礼鼓瑟而歌鹿鸣四牡皇皇者华然後笙入堂下磬南北面立乐南陔白华华黍燕礼亦鼓瑟而歌鹿鸣四牡皇华然後笙入立於县中奏南陔白华华黍南陔以下今无以考其名篇之义然曰笙曰乐曰奏而不言歌则有声无辞明矣所以知其篇第在此者意古经篇题之下必有谱焉如投壶鲁鼓薛鼓之节而亡之…

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