卷三十四

<经部,礼类,礼记之属,礼记集说> 钦定四库全书 礼记集说卷三十四 宋 卫湜 撰 凡听五刑之讼必原父子之亲立君臣之义以权之意论轻重之序愼测浅深之量以别之悉其聪明致其忠爱以尽之疑狱汜与衆共之衆疑赦之必察小大之比以成之 郑氏曰权平也意思念也浅深谓俱有罪本心有善恶也尽之尽其情也小大犹轻重已行故事曰比孔氏曰原本也凡犯罪之人或子为父隐臣为君讳虽触刑禁而非其本恶故听讼者本其宿情立其恩义为平量之恕而免放之尽意思念量罪之轻重次序不有越滥谨慎测度罪人之意善恶浅深之量以分别之使不相乱也听狱之人又当尽悉己之聪明寻其事之根本致其忠恕仁爱不使严酷枉滥以尽犯罪之人情不有抑屈疑狱谓事可疑难断者也汜广也已若疑彼罪而不能断决当与衆庶共论决之若衆人疑惑则当放赦之故书云与其杀不辜宁失不经也比例也言虽疑而赦之不可直尔而放当必察案旧法轻重之例以成於事也 长乐陈氏曰轻重言其罪浅深言其情大小言其辟原父子之亲则以恩掩义立君臣之义则以义掩恩悉其聪明则得其情致其忠爱则哀矜而勿喜疑狱与衆共之吕刑所谓胥占是也衆疑赦之吕刑所谓刑罚之疑有赦是也 严陵方氏曰父子之亲本乎情故曰原君臣之义错诸事故曰立亲主於爱而已一於爱则刑有所不忍加义主於敬而已一於敬则刑有所不敢及一皆如是岂足以为法之经哉其或於亲有所原於义有所立者特从法之权而已故曰以权之也事之轻重各有序也而不可乱焉行其事者其可以无伦乎亦在乎论之而已情之浅深各有量也而不可过焉原其情者其可以无测乎亦在…